Historia de Nueva España, conquista, colonias y castas.

La conquista de México fue en 1521 con la caída del imperio Mexica, esta fue a manos del general Hernán Cortés. Respecto a esto, los mexicas  tenían ocho presagios en los cuales se anunciaban hechos que cambiarían el curso de Tenochtitlan y el de los pueblos sometidos.

La colonia fue el nombre que se le dio periodo después de la conquista. Empieza con el nombramiento de Nueva España a Tenochtitlan y la llegada del más españoles peninsulares a toda la república. Hay una construcción de una nueva ciudad con nuevos ideales.

Estratificación social.

Su pirámide contaba con siete niveles sociales en la que sus integrantes debían cumplir con tareas específicas. El lugar que se ocupaba en la sociedad y las posibilidades de movilidad y ascenso pasaban forzosamente por el tipo y calidad de vasallo que se fuera y ello dependía, indefectiblemente, de la sanción de la Corona. Ella era la única que legalmente podía quitar o bien otorgar atributos a sus vasallos que incidieran directamente en su “calidad” como tales y, por ende, en su posición social; y quien poseía el poder del Estado para hacerlo efectivo. La Corona era el sol de la Nueva España, y acceder a sus “nutritivos rayos” dependía de lograr su favor, el cual tenía un nombre y un apellido, “honor y privilegios”, verdadera sustancia de la condición de ser un vasallo.4 Sin embargo, ello no dependía, en una proporción considerable, de la habilidad del individuo para ascender o “trepar” por la escala social, sino de otras condiciones fuera de su voluntad, irrenunciables y que condicionaban fuertemente sus expectativas vitales. Primero. La sociedad novohispana conocía una primera gran división, dada entre la “República de los indios” y la “República de los españoles”, como dos componentes centrales de la organización sociopolítica de entonces. Segundo, las condiciones del nacimiento, esto es, si la persona era producto del pecado como hijo ilegítimo, o de la virtud como descendiente de legítimo matrimonio. Y en tercer término, su condición de sujeto socialmente productivo asignado a una corporación determinada, o varias al mismo tiempo. Así, sangre, legitimidad de nacimiento y corporación socialmente asignada eran los elementos a partir de los cuales se consideraba el “honor y privilegio” de un vasallo. Ante esto, parecería que los sujetos poco podían hacer por sí mismos, pues, como bien observa Andrés Lira, aquella fue una sociedad: “... en apariencia tan estática y coactiva, y que parece no dar cabida a los individuos como primeros protagonistas, si no es que como encargados de un papel social determinado.”

Castas. Conjunto de individuos diferenciados por la religión, la comunidad o territorio, el matrimonio, el nacimiento o la ocupación. 

Español peninsular: Eran considerado españoles puros. Nacidos en España.De padres españoles. Tenían cargos políticos altos como funcionarios, alcaldes, dueños de haciendas.

Criollos: Nacidos en Nueva España. De padres españoles. A diferencia del aborigen, el criollo era en el Imperio español un habitante nacido en América de padres europeos, o descendiente solamente de ellos. Entre ellos se encontraban algunos pequeños nobles, pero la mayoría pertenecía a clases más humildes. Sin embargo, los españoles peninsulares buscaron cómo limitar la creciente importancia de los criollos. La Corona promulgó leyes que reservaban los puestos de poder a los nacidos en España y, además, estableció una serie de impuestos y tasas que perjudicaban a los criollos. De cargos políticos como caciques (sobras de los peninsulares).

Mestizo: Indio + Español peninsular. Hijos ilegítimos de los peninsulares e indias. Considerada como “gente vil" y se les negaba el derecho de ocupar cargos reales, eclesiásticos o municipales. 

Indígenas: Nacidos en Tenochtitlan. De padres mexicas y españoles.Trabajadores de los españoles 

Mulatos: Nacidos en Nueva España.Negro + Indígena. Trabajadores de los españoles y considerados esclavos. En su origen etimológico la palabra «mulato» hace referencia a la «mula», que es el producto del cruce entre un caballo/yegua y un burro/a, debido a la visión racial de aquella época y la posición subordinada de las personas esclavizadas, en su mayoría negras, y a que se asimilaba el burro a la persona negra y la yegua o caballo a la blanca.

Negros: Eran considerados como la escoria más baja de Nueva España. Eran traídos del extranjero para servir a los adinerados. Estaban encargados de los trabajos más pesados y no tenían ningún tipo de derechos. Trabajaban en haciendas y servían a un amo. Carecían de derechos y eran maltratados por los amos.